“Faça-se”(Gn 1,3) (Mt 9,29) (Lc 1,38) (I Cor 3,18)

Inter Mirifica é o decreto do Concílio Vaticano II que trata sobre a utilização dos meios de comunicação para a evangelização, no No- 13 do documento o texto é categórico: “Procurem, de comum acordo, todos os filhos da Igreja que os meios de comunicação social se utilizem, sem demora e com o máximo empenho nas mais variadas formas de apostolado, tal como o exigem as realidades e as circunstâncias do nosso tempo”.

Nosso tempo é testemunha do avanço tecnológico e chegamos à era da portabilidade, tudo convergindo para um só lugar, “na área multimídia podemos aqui fazer tudo, uma simples câmara e editamos imagem, o som brutal do leitor MP3 e rádio WiFi. A conectividade permitirá a troca de informação simplificada, portas USB, Bluetooth, Firewire, WiFi, GPRS, UMTS, VOIP e IPTV”, afirma Vítor M. do site Peopleware.

Paulo, o Apóstolo inflamado de parresia, em sua evangelização foi inovador no método e nos meios de anunciar o Evangelho. Não se restringiu à oralidade para testemunhar Jesus Cristo lançou mão da escrita para obter êxito na conquista e formação de novos cristãos.

Na época o Apóstolo dos gentios utilizou-se das estradas construídas pelo império romano a fim de escoarem melhor os tributos e favorecer o deslocamento das tropas, além de agilizar a comunicação entre os grandes centros urbanos,a cada 30 km existiam postos de correios com hospedaria e cavalos descansados.

De Paulo a nossos dias nos separam praticamente dois mil anos. Nesse longo hiato de tempo o Evangelho não mudou, entretanto, a forma de anunciá-lo multiplicou-se com o avanço tecnológico e não podemos ficar à margem das tecno-vias que nos apresenta o mundo pós-moderno.

O papa Bento XVI toca em pontos nodais em seu pontificado sendo um deles a evangelização através dos diversos meios de comunicação social existentes. E como um profundo conhecedor de seu tempo não exita em utilizar-se desses recursos para lançar a boa semente do evangelho.

A JMJ 2008, o encontro do papa com os jovens de todo mundo teve a cara e a linguagem dessa geração. O papa enviou torpedos, telões de LED foram espalhados no meio da multidão formando “outdoors digitais de oração”, um site de relacionamento, uma espécie de facebook católico (http://www.xt3.com/) foi criado por ocasião da Jornada e o papa também enviou mensagem a essa comunidade virtual de relacionamento.

O site do Vaticano é um primor de visibilidade; A Home Page do estado do Vaticano possui diversas câmeras que mostram em tempo real imagens de diversas partes da cidade como da Praça de São Pedro e do túmulo de João Paulo II.

A messe virtual é enorme e os operários são poucos, pouquíssimos. E poderíamos nos perguntar parafraseando Paulo, “Como haverá fé nesse ambiente virtual se não há quem pregue?” Como haverá anúncio eficaz se não existe quem o faça com qualidade e tecnologia de ponta?

 A pessoa de Jesus Cristo precisa ser ministrada ao homem de hoje com beleza e fascínio no ciberespaço e isto se faz através de um planejamento ousado que possibilite investimento de cada instituição católica em TI (tecnologia de informação).

 Os sites, blog’s, fotolog’s, flickr,rss, podcast, videocast, twitter,Second Life, Celulares dentre outras, são infovias, ainda, pouco utilizadas pelos católicos para difusão do evangelho.

 Todos esses meios estão à disposição e quando são orientados para a evangelização e formação agrada os internautas.

 Diante do vasto campo a desbravar poderíamos pensar como seria diferente os processos burocráticos de uma cúria, secretaria paroquial ou Nova Comunidade informatizados. E o que dizer da possibilidade de se fazer inscrições para cursos, encontros e retiros on-line? Poder retirar documentos importantes pela internet como certidão de batismo, crisma, etc; ter a bíblia e liturgia das horas digitalizada em todas as versões ou mesmo “falada” na memória de um mp3, ipod e congêneres; ter centros de formação virtual ou semipresencial integrados permitindo, por exemplo, a participação de especialistas de outros estados e países em videoconferência…

 Os meios de comunicação com suas ferramentas  são amorais, depende da ação de cada evangelizador do século XXI transformá-los em arautos da verdade, em telhados dos quais se propaga com franqueza e ousadia a Boa Nova da paixão, morte e ressurreição de nosso Senhor, Ele que é sempre real, mesmo no mundo virtual.

 Quase nada fizemos até aqui nessa área! Mas isso não nos deve desanimar, contamos com a graça de Deus que pode transformar o tempo virtual perdido em Kairós e assim atingirmos a muitos com a força do evangelho.

Em tempos de portabilidade da comunicação o evangelho não pode ficar de fora. Assim como a Bíblia esteve no início da imprensa escrita precisamos levá-la com todo seu conteúdo para a era da portabilidade.

Fonte: http://blog3.opovo.com.br/ancoradouro/pela-portabilidade-do-evangelho/

Os experimentos de um simples sacerdote agostiniano, realizados em meio à quietude do mosteiro de Brunn (Morávia), converteram-se em um marco que revolucionou a ciência: a descoberta da genética moderna.

O filme The Gardener of God (O jardineiro de Deus), sobre a vida e os experimentos do Pe. Gregor Mendel (1822-1884), foi apresentado no dia 3 de dezembro no Ateneu Regina Apostolorum de Roma.

Na produção de Condor Pictures, dirigida e escrita por Liana Marabini, Mendel é interpretado por Christopher Lambert, o famoso ator de origem francesa, enquanto no elenco se destacam também as atrizes Maria Pia Ruspoli e Anja Kruse.

Do cruzamento de plantas à genética moderna

“O que você está fazendo?”, perguntavam-lhe alguns dos seus alunos agostinianos quando viam o Pe. Mendel dedicando horas e horas à horta. “O futuro da humanidade”, respondia ele, segundo mostra o filme, ainda que as leis da genética que ele estabeleceu só foram reconhecidas 16 anos depois da sua morte.

Mendel tinha curiosidade sobretudo com relação às leis da herança. Começou experimentando com plantas de ervilhas, cruzando as que produziam sementes amarelas com as de sementes verdes, e as que tinham folhas lisas com as mais enrugadas. Assim, experimentou o cruzamento de várias gerações de plantas.

Em seus resultados, encontrou características dominantes, que determinam o efeito de um gene, e as recessivas, por não terem efeito genético. Era o início da genética moderna.

São as paisagens de Piemonte (Itália) e Salzburg (Áustria) que recriam a história deste inteligente e criativo sacerdote agostiniano.

Christopher Lambert, em diálogo com a Zenit, contou sua experiência de interpretar este gênio da ciência: “Estudei muito sobre Mendel antes de realizar este papel. Admiro sua fé e sua convicção. O jardim era a sua paixão e, dessa forma, ele fez uma das maiores descobertas da ciência”.

Se Mendel estivesse vivo…

No entanto, “Mendel entendeu que sua descoberta era perigosa”, anota o ator. “Espero que esta descoberta não seja jamais aplicada para selecionar o ser humano”, disse o sacerdote com grande preocupação a um dos seus irmãos no mosteiro, segundo mostra o filme.

Mas o que Mendel diria hoje sobre a manipulação genética? Segundo a diretora desta produção, “o que acontece com a genética, com certeza Mendel condenaria. Fazem coisas aberrantes. A Igreja é coerente com o seu ensinamento”.

Liana Marabini assegura que foi sua admiração pelo Pe. Mendel que a levou a escrever e a dirigir esta produção: “Eu me interessei pela dupla missão de sacerdote e cientista. Os cientistas que acreditam em Deus mudaram a história do mundo e Mendel pertencia a esta categoria”.

A diretora conta que, para escrever o roteiro e dirigir o filme, ela se baseou em diversos documentos do mosteiro de Brunn e em coleções privadas, nas quais há cartas do monge. A preparação da rodagem durou um ano e o custo total foi de 6 milhões de euros.

Outros personagens que entram em sua vida e que aparecem no filme foram: a condessa Von Bauman, interpretada por Anja Kurse, célebre artista da televisão austro-alemã, quem busca seduzir inutilmente o Pe. Mendel.

Também intervém sua amiga, a princesa Von Limburg, interpretada por Maria Pia Ruspoli, que o apoia em seus momentos mais difíceis, em que muitos cientistas o rejeitam.

Igualmente, o filme mostra um encontro entre Mendel e o Papa Pio IX, quem o alenta e lhe explica como, por meio da ciência, o homem pode conhecer para elevar a obra de Deus.

Esta produção procura acentuar a vocação sacerdotal do Pe. Mendel, em particular seu laço com Jesus e seu amor à Igreja, assim como suas qualidades pastorais.

No lançamento de “O jardineiro de Deus”, estiveram presentes, entre outros, o arcebispo Gianfranco Ravasi, presidente do Conselho Pontifício para a Cultura, assim como a diretora e os principais atores do filme.

Dom Ravasi, em diálogo com a Zenit, qualificou a produção de “didática”, pois “faz ver um tema delicado como o diálogo entre a fé e a ciência”.

No encontro com a imprensa, a diretora e os atores sublinharam sua paixão por apresentar a figura deste sacerdote e cientista, que desde muito jovem estava convencido de que as forças da natureza agem segundo uma harmonia secreta, que deve ser descoberta com intuição, paciência e inteligência, para o bem do ser humano e a glória de Deus.

Fonte: http://www.zenit.org/article-23480?l=portuguese

Os meios de comunicação são formadores ou deformadores de consciências? Favorecem ou prejudicam a vida em comunidade das pessoas consagradas? Estas perguntas foram debatidas e analisadas no congresso: “Uso e abuso dos meios de comunicação na vida consagrada”, realizado nos dias 21 e 22 de novembro no Ateneu Pontifício Regina Apostolorum, da cidade de Roma.

Religiosas e consagradas, representantes de dezenas de comunidades femininas, procedentes de 4 continentes – a mais jovem tinha 24 anos e a mais velha, 77 –, expuseram seus interrogantes sobre como usar melhor os meios de comunicação.

Trata-se de “favorecer o diálogo com o mundo da cultura, sem que isso represente um perigo para a vida consagrada, entendendo que estes cada vez apresentam, de maneira mais explícita, valores alterados que podem atentar contra os conselhos evangélicos”.

A irmã Nicla Spezzati, em uma conferência intitulada “A vida fraterna à intempérie mediática”, destacou como, cada vez mais, a mídia procura despertar sensações, mais do que formar consciências ou gerar opiniões.

“É necessário cultivar a atitude crítica diante do que nos cerca”, sem “demonizar” nem exaltar, mas dando o peso justo ao que a mídia oferece.

A religiosa afirmou que a mídia não pode preencher os vazios afetivos que podem ser vividos na vida religiosa. Advertiu também sobre os perigos que alguns meios como o facebook, skype, uso do celular (sms) podem causar à vida comunitária. Para isso, disse, é necessária uma comunidade bem constituída, na qual se viva claramente o ágape fraterno.

Mídia e votos

Por outro lado, Marcela Lombardi, consagrada do Movimento Regnum Christi, falou de como a mídia pode representar um perigo para a vivência da obediência, da pobreza e da castidade, se o usuário não faz uma leitura crítica e não vive de maneira consistente e fiel a sua vocação.

Indicou que é fundamental para uma pessoa consagrada “não fugir da realidade navegando na internet; aceitar que as relações pessoais são, em primeiro lugar, com a irmã de comunidade”.

Advertiu também como a mídia pode criar “necessidades”, que representam uma tentação contra o voto de pobreza.

Para isso, disse que é fundamental que cada consagrada faça um exame de consciência: “Sobre as últimas coisas que comprei ou pedi à minha superiora: com que critério o fiz? São necessidades reais ou caprichos?”.

Quanto à obediência, a consagrada afirmou que a mídia apresenta muitas vezes a figura de autoridade como um mero cargo de poder e não como um lugar de serviço à comunidade. “A autoridade é vista como algo que nos oprime. Por isso, a pessoa acaba achando que deve se rebelar e não obedecer.”

“A pessoa consagrada entregou sua liberdade nas mãos de Deus porque Ele pode dispor dela como bem entender. E o faz através de instrumentos humanos.”

Indicou a importância de “não nos deixarmos fascinar pelo que provoca uma sensação imediata, mas não leva a uma verdadeira riqueza espiritual”.

Olhar positivo

A última conferência do encontro esteve a cargo da escritora e também consagrada do Regnum Christi Ángeles Conde, sobre os novos areópagos e o uso adequado dos meios de comunicação. “Assim como a primeira geração de cristãos se esforçou por encontrar o ambiente pagão e romano, nós temos de nos esforçar por encontrar uma cultura por parte dos meios modernos.”

Recordou que os romanos eram pagãos e tinham uma moral muito difícil de mudar. Com o esquema de ver-julgar-agir, Conde fez um percorrido por diferentes sites católicos que procuram evangelizar e oferecer instrumentos de formação através dos novos meios.

Assim, apresentou-se neste evento acadêmico uma atitude crítica e ao mesmo tempo positiva com relação aos meios de comunicação, que podem ser um caminho, mais que um obstáculo, para construir laços de fraternidade nas comunidades e evangelizar as novas realidades.

Fonte: Bíblia Católica Online

Coroa do Advento

Desde o dia 24 de outubro, missas celebradas nas paróquias do Rio de Janeiro são transmitidas ao vivo pela Rede Vida de Televisão. A iniciativa faz parte de um acordo firmado entre a Arquidiocese do Rio e a Rede Vida. A ideia é que, de início, uma paróquia de cada vicariato seja contemplada até que depois todas as paróquias da cidade tenham pelo menos uma missa transmitida, tentando conciliar com o dia do padroeiro.

O diretor da Rede Vida, João Monteiro de Barros Neto, explicou que o Rio de Janeiro é prioridade para emissora em 2009 e 2010. Ele percebeu uma necessidade de ressaltar as características boas do carioca, um povo religioso e trabalhador que tem uma Igreja solidária, já que a violência é explorada pelos veículos de comunicação. A ideia da emissora é que todo país possa rezar junto com o Rio. O Arcebispo da cidade, Dom Orani João Tempesta, que sugeriu a parceria, acredita que a transmissão televisiva poderá valorizar a presença da Igreja na cidade.

- Desde o inicio do meu ministério como Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro notei que falta ao Brasil conhecer a realidade e a beleza da Igreja que caminha nesta grande cidade, principalmente em suas comunidades, paróquias e regiões, disse o arcebispo.

Toda a missa será uma concelebração de Dom Orani com o pároco local. Antes das celebrações será apresentado um vídeo de cinco minutos mostrando a vida da Paróquia acentuando os trabalhos da comunidade.

- O bem atrai o bem, os variados e diversificados exemplos dos trabalhos pastorais e sociais das diversas paróquias poderão animar outras comunidades a fazer o mesmo, ou parecido, disse o arcebispo.

De acordo com João Monteiro Neto, outros projetos serão trabalhados pra 2010, como projetos musicais e de bairro. O diretor pretende ainda fazer um maior entrosamento entre os veículos que a Arquidiocese já possui e a Rede Vida.`

As missas podem ser acompanhadas todos os sábados às 9hs. A Rede Vida de Televisão pode ser sintonizada pela TV Aberta e nas TV’s por assinatura.

Na segunda-feira (23), 100 homens armados sequestraram cerca de 60 civis, quando estes iam formalizar a candidatura a governador de Maguindanao de Ismail Mangudadatu, que pretendia o cargo ocupado pelo patriarca do clã Ampatuan desde que Arroyo assumiu a Presidência das Filipinas, há oito anos. As vítimas  foram levadas a uma região montanhosa e executadas.

Poucas horas após o massacre, os militares começaram a descobrir fossas com cadáveres, incluindo de pessoas decapitadas ou mutiladas, e mulheres com sinais de que foram estupradas antes de serem assassinadas. Entre as 57 vítimas localizadas, estão vários advogados dos Direitos Humanos, mulheres do Mangudadatu, um poderoso clã local e 24 jornalistas de meios de comunicação locais. O massacre de Maguindanao se converteu na maior matança de pessoal da imprensa da história.

“Nossas tropas chegaram à área onde os veículos e os reféns foram tomados … eles foram alvos de tiros”, afirmou o major Alfredo Cayton.

Entre os reféns estava a esposa de um prefeito da província de Maguindanao, Esmael Mangundadatu, seus auxiliares e alguns partidários.

“É um massacre horrível de civis, sem igual precedente”, declarou Jess Dureza, conselheiro da presidente Arroyo.

Os jornalistas acompanhavam Mangundadatu, que apresentaria a candidatura ao cargo de governador da província de Maguindanao, de população majoritariamente muçulmana, nas eleições de maio de 2010. O sequestro pode estar ligado às rivalidades entre o clã do governador atual e o de Mangundadatu, segundo Brawner.

Os acertos de contas e a violência entre clãs rivais são frequentes no sul das Filipinas, região que é cenário ainda de um conflito armado entre o Exército e rebeldes separatistas muçulmanos.

O massacre ocorreu durante a celebração religiosa dos muçulmanos Eid al-Adha.

Repórter católica entre vítimas do massacre

Entre os jornalistas estava a repórter Neneng Montano, voluntária da rádio diocesana DXCP de Filipinas. O presidente da rede de emissoras católicas, Catholic Media Network (CMN), Pe. Francis Lucas, destacou a valentia de Neneng Montano e afirmou que a repórter assassinada “era uma valente colaboradora”.

Segundo a agência vaticana Fides, o sacerdote assinalou que “o massacre não pode ficar impune. É necessário garantir o estado de direito e o respeito dos direitos humanos em Mindanao. É uma tarefa do governo”. E completou que “é urgente velar pelo amparo das mulheres, advogados e jornalistas, que muitas vezes são vítimas de violência, agressão e homicídios”.

CMN abrange 54 rádios e três televisoras em toda Filipinas, sobre tudo no sul do país. Embora se trate de uma rede independente, está estreitamente relacionada com a Conferência Episcopal de Filipinas.

“Nosso trabalho é anunciar a verdade e estar perto da gente. Muitas vezes é uma tarefa arriscada, como testemunhou o massacre de Maguindanao. Estamos preocupados mas seguimos adiante. É parte da nossa missão ao serviço do Evangelho e dos pobres. Rezamos por Neneng e por sua família”, expressou o Pe. Lucas.

A União Nacional de Jornalistas das Filipinas assinalou que este fato se converteu “no pior dia da história do jornalismo nacional”. Do mesmo modo, Filipinas é o país mais perigoso para exercer o jornalismo, sobre tudo pela “difundida cultura da impunidade” que existe.

E o vento forte, que me leva pra frente, é o amor de Deus.

Esse trecho, da música “Não dá mais pra voltar”, parece ser uma das formas mais acertadas de indicar qual o motor que propulsiona a missão evangelizadora da TV Canção Nova: o amor de Deus.

Na noite desta quinta-feira, 26, a festa de comemoração dos 20 anos da emissora reuniu personagens cruciais de toda essa história.

O fundador da Comunidade Canção Nova, monsenhor Jonas Abib, a cofundadora da Comunidade, Luzia Santiago, o diretor-executivo da Fundação João Paulo II, Wellington Silva Jardim, o “Eto”, e a superintendente da TV Canção Nova, Ana Paula Guimarães, receberam troféus de reconhecimento pelo trabalho desenvolvido em prol do funcionamento da tevê.

“Os meios de comunicação foram o instrumento que o Senhor nos deu para evangelizar, através da formação de homens novos para um mundo novo”, destacou Luzia. Eto sublinhou: “Isso tudo é Obra de Deus, um verdadeiro milagre aos nossos olhos”.

Já Ana Paula frisou que a TV Canção Nova é, verdadeiramente, muito mais que uma emissora; é um programa de vida: “Quem apostaria no crescimento de uma emissora tão sem estrutura? Qual combustível nos trouxe até aqui, uma tevê de rostos simples e sotaques fortes? Nossa força vem do Senhor!”, ressaltou.

“A TV Canção Nova promove o céu para as pessoas, faz com que a Palavra de Deus chegue nos lares”. Com essas palavras a cantora católica Adriana destaca a missão da emissora

O programa foi apresentado pelo casal Ricardo e Eliana Sá, com a direção da missionária Elenice de Godói, que também foi responsável pela primeira transmissão, em 8 de dezembro de 1989. Diversos músicos da Comunidade Canção Nova e amigos também marcaram presença.

O trabalho desenvolvido pelas produtoras do canal espalhadas mundo afora foi conhecido. O Núncio Apostólico no Brasil, Dom Lorenzo Baldisseri, o Bispo emérito de Taubaté (SP), Dom Antônio Afonso de Miranda, o secretário-geral da CNBB, Dom Dimas Lara Barbosa, e o Cardeal Arcebispo de São Paulo, Dom Odilo Pedro Scherer, gravaram mensagem em vídeo para a comemoração.

“É um ano bastante comemorativo, marcado por mudanças internas e por uma grade de programação já bem estruturada”, indica a gerente do Departamento de Mídia da TV, Graziele Lacquanet.

Existência marcada pelo anúncio do Evangelho

O presidente da Conferência do Episcopado Latinoamericano (Celam) e Arcebispo de Aparecida (SP), Dom Raymundo Damasceno Assis, disse que a emissora desempenha um papel fundamental na evangelização desenvolvida através dos meios de comunicação.

“Um dos maiores desafios é formar as consciências dentro dos valores evangélicos e humanos, para que  as pessoas posam dar um testemunho de sua fé no meio social em que vivem”, complementa.

Para o Arcebispo de Aracaju (SE), Dom José Palmeira Lessa, “a TV Canção Nova cumpre aquele direcionamento do Senhor, de anunciar de cima dos telhados. É algo que vem do coração do Pai para o mundo. Quero louvar a Deus pela TV Canção Nova e pelo que realiza em termos de evangelização”, destacou o arcebispo que foi um dos primeiros que colaboraram e incentivaram Mons. Jonas a fundar o canal.

Prêmio João Paulo II de Jornalismo

A Central de Jornalismo da TV Canção Nova premiou os trabalhos que mais se adequaram à linha editorial “A serviço da vida e da esperança”.

A matéria factual “Não ao aborto”, do repórter Wallace Andrade, e as séries especiais “Belezas do Oriente”, de Renata Vasconcelos, e “Triunfos da Vida”, de Pedro Teixeira, foram as agraciadas.

A festa não acaba

Mas as comemorações continuam em 2010. É que no próximo ano deve iniciar o processo de digitalização das geradoras e das mais de 350 retransmissoras do canal, um investimento orçado em 5 milhões de dólares (incluindo equipamentos, treinamento, cenário e estúdios).

“A união de todos esses esforços permite afirmar que estamos entrando em uma nova fase, com uma maturidade ainda maior”, acredita Graziele.

Um conceito diferenciado

Desde o início de suas transmissões, em 8 de dezembro de 1989, as produções da TV Canção Nova partilham do mesmo carisma da Comunidade fundada pelo monsenhor Jonas Abib: formar homens novos para um mundo novo.

“É uma formação integral, que inclui as áreas educativa, religiosa, social, humana, pautada pelo dinamismo e por uma linguagem moderna”, explica Graziele. E salienta: “A TV busca ser mais que apenas uma emissora. Como diz nosso slogan, desejamos ser um ‘programa de vida’ para cada um que acessa nossos conteúdos”.

A participação ativa do público na montagem do rol de programas veiculados é uma constante: “Atingimos uma maturidade bastante grande. Através de todas as ferramentas de interatividade disponíveis, conseguimos detectar o que o telespectador deseja ver”, complementa.

E o leque de plataformas existentes para que o público possa se manifestar é realmente amplo: call center, e-mail, twitter, SMS, enquetes e comunidades de relacionamento são apenas algumas das opções.

Tudo isso para que os programas gerem vida e iluminem o cotidiano de cada telespectador. Um desafio e tanto, mantido através da Providência.

TV CN 20 anos – Um programa de vida!

Vídeo Canção Nova 20 anos

Video Canção Nova 20 anos II

As igrejas e os templos de Juiz de Fora-MG estão se rendendo às novas tecnologias para ficarem mais próximas dos fiéis. Hoje, na cidade, já é possível assistir a uma celebração em tempo real pelo computador, pedir conselhos a líderes religiosos via internet ou receber o nome e o histórico do santo do dia pelo celular. Este diálogo entre fé e novas tecnologias é realidade em todas as religiões e já atrai, segundo especialistas, cerca de 50 mil juizforanos. São pessoas que buscam a web para se evangelizar, reforçar a sua fé ou voltar a praticar uma religião.

Dirigentes religiosos classificam o movimento como inevitável e afirmam que as religiões têm a intenção de apostar ainda mais fichas na internet e suas ferramentas. Citando como exemplo o padre Fábio de Melo – ícone da interação com fiéis via orkut, twitter, blogs ou sites -, ele acredita que pode levar a fé a mais lares e até despertar crenças se souberem utilizar “o lado bom da web”, como faz questão de frisar o arcebispo da Arquidiocese de Juiz de Fora, dom Gil Antônio Moreira.

“Sempre há setores mais resistentes, mas, na maioria, todos já entendem como o evangelho tem mais alcance com as novas tecnologias.” O próprio Papa Bento XVI lançou um site (www.pope2you.net ), com links para o twitter e a rede social facebook. Em Juiz de Fora, uma discussão sobre preceitos do catolicismo, em um tópico do orkut, produziu 16.744 comentários. Os “posts” estão na comunidade do grupo Jovens Unidos Descobrindo o Amor de Cristo (Judac).

Aproximação

Foi para ficar mais próximo dos fiéis que o vigário da paróquia de Santa Cruz, no Bairro Bandeirantes, padre Evton Bezerra, resolveu criar contas no orkut, MSN e twitter. Só no orkut, ele interage com 564 pessoas, e, em muitos casos, presta atendimento pela rede de relacionamentos “Temos uma vida corrida e, muitas pessoas, às vezes, sentem-se distantes de nós. Pela internet, é possível fazer esse contato. Também ficamos mais ‘normais’, como humanos que somos.” A Paróquia da Glória também abriu canais de comunicação com o padre Flávio Leonardo. Além do e-mail direto, a instituição tem conta no twitter, que leva informações sobre eventos e palavras de fé para o computador ou celular de seus frequentadores.

‘Religião na internet é complemento, não substituição’

Para líderes religiosos, o uso da internet é positivo, mas é importante que a comunidade entenda esse fenômeno como complementar a suas igrejas e entidades doutrinárias. O arcebispo da Arquidiocese de Juiz de Fora, dom Gil Moreira, ressalta a importância das ferramentas digitais na ampliação do alcance do evangelho. “Mas religião na internet é complemento, e não substituição. Deus é o grande comunicador. Tudo o que Ele fez, de certa forma o revela, revela sua bondade e misericórdia, seu amor para com os seres humanos. Por isso é preciso investir em meios de comunicação para a obra de anunciar Jesus aos homens e mulheres de hoje e do futuro.” Questionado sobre a validade das adorações on-line, possíveis hoje com capelas, velas e terços virtuais, ele opina que só são válidas quando acompanhadas de oração.

O coordenador da Pastoral da Comunicação da Arquidiocese, padre Guanair Santos, reforça. “A juventude está conectada. Precisamos criar possibilidades para nos comunicarmos com ela. É necessário associar catequese e tecnologia para conquistar interesse de crianças e adolescentes.”

Jovens e classe média são os mais seduzidos

Para especialistas, o uso da internet pelas religiões é válido à medida que tem conseguido aumentar a participação da religião na vida das pessoas e revertido o movimento de queda de prestígio das instituições. Segundo estudiosos, ao se mostrar mais “moderna”, a igreja se faz mais “próxima”, principalmente de jovens, “grande desafio das religiões hoje,” como destaca o diretor do Programa de Estudos Avançados em Ciência e Religião da Universidade Cândido Mendes, do Rio, Luiz Alberto Gomes. Para ele, os jovens e a classe média não se sentiam, há algum tempo, atendidos com as ofertas tradicionais da religião. E, por isso, estão mais interessados em procurar este novo processo de chegar até Deus. “A igreja tem perdido muitas bandeiras pelas quais luta, o que deu espaço para atuação de ONGs no Brasil. Também tem discursos que são classificados como retrógrados. Por isso, é importante que se mostre aberta a novidades.”

Para o mestre em ciências da religião pela UFJF, Nilton Azambuja, a prática de uma crença com o auxílio das tecnologias não aumenta a atividade religiosa das pessoas, mas, sim, representa um novo modo de buscá-la. “Homens e mulheres buscam. Buscam lavadoras de roupa, TV a cabo e conforto espiritual também. E a internet, assim como a velha praça do centro da cidade, oferece isso tudo.” Segundo ele, “é através do diálogo que se constrói a crença individual e coletiva, e a internet é um novo meio para o diálogo.”

A prática da fé pela internet

Ferramentas disponíveis para o reforço da evangelização:

* Celebrações virtuais: a pessoa assiste de casa, em tempo real, tudo que acontece na sua entidade religiosa

* Conselhos e orações via orkut: muitos líderes religiosos têm perfil no site de relacionamentos para aproximação com seus fiéis

* Mensagens de twitter com palavras de fé, santos do dia e eventos: é possível receber as informações pela internet ou celular
Como fazer: é preciso ter conta no twitter e “seguir” entidades que utilizam a tecnologia. Exemplos: Igreja da Glória (www.twitter.com/paroquiagloria), Ministério Universidades Renovadas (www.twitter.com/murjf), padre Evton Bezerra (www.twitter.com/padreevton)

* Atendimentos por msn: a pessoa conversa em tempo real por mensagens com padres
Como participar: procure sua igreja e pergunte aos líderes religiosos se eles utilizam o programa

* Pedidos de oração pela internet: descreve-se a intenção e coloca-se o nome da pessoa para quem se está pedindo oração em um formulário próprio
Exemplos: frades capuchinhos (www.capuchinhosrs.org.br)

* Terço virtual: o fiel digita suas intenções em uma página específica para esta finalidade e é acompanhado por uma voz que contempla os mistérios e avisa qual oração será rezada
Exemplos: Santuário Nacional de Aparecida (www.santuarionacional.com/terco/), de Nossa Senhora Peregrina (www.virgemperegrina.com.br/img/terco.swf) e de Nossa Senhora de Fátima (www.fatima.com.br/rosariovirtual/)

* Vela virtual: é possível deixar uma vela simbólica acesa por sete dias em um endereço on-line, com o nome da pessoa para quem se pediu a graça
Exemplos: para devoções ao Sagrado Coração de Jesus acesse (www.velavirtual.com.br/asc/), para Nossa Senhora Aparecida (www.santuarionacional.com/), para São Judas Tadeu (www.saojudasbh.com.br/velas/principal.php) e para Frei Galvão (www.portalvale.com.br/cidades/guaratingueta/velavirtualfreigalvao.php)

* Capelas virtuais: no espaço da internet, as pessoas trocam testemunhos de fé, leem livros católicos, assistem vídeos e deixam seus pedidos de oração
Exemplo: sites da Capela de Maria (www.tardecommaria.com.br) e do Apóstolo Paulo (www.paulinas.org.br/capelavirtual)

Curiosidade:

- Há versões religiosas para sites que já são sucesso: nos endereços www.cristaotube.com.br e www.godtube.com há centenas de vídeos ligados à fé. E há ainda versão cristã para a wikipedia (a enciclopédia virtual) no www.conservapedia.com.

Fonte: Adaptado do jornal Tribuna de Minas

Por sétimo ano consecutivo, o CEC (Centro de Estudos Culturais) lança no Brasil o concurso artístico “Histórias de Natal”. Esta iniciativa cultural católica busca recuperar o sentido cristão da festa do Natal, que é a comemoração do nascimento do Senhor Jesus em Belém.
 
“Histórias de Natal” convoca anualmente centenas de participantes e oferece a crianças, jovens e adultos bolsas integrais para estudar inglês e espanhol, coleções de clássicos da literatura brasileira e mundial, entre outros prêmios. Segundo os organizadores, o tema deste ano “Reconciliação: caminho de Esperança” busca mostrar que autêntica Reconciliação, que tem seu fundamento no amor de Deus que reconcilia o ser humano, pode ser fonte de Esperança real para o nosso mundo, marcada pelo conflito e a demissão do humano.

O CEC é uma iniciativa do Sodalício de Vida Cristã e reúne profissionais e universitários católicos que buscam evangelizar a cultura através de diversas iniciativas, com exposições artísticas, conferências, grupos de estudo e concertos, entre outros.

São Paulo, grande apóstolo e propagador do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, diz a si mesmo algo que se aplica a todo batizado: ai de mim se não evangelizar!

Com efeito, a urgência em divulgar as mensagens de Cristo a todo tempo e em qualquer lugar é uma obrigação de todo batizado, necessidade hoje mais do que imperativa no mundo em que vivemos, marcado pelo neo-paganismo, pelo hedonismo, subjetivismos e pelo individualismo.

A razão última da missão de evangelizar nasce da vontade de Deus Pai, expressa por Jesus Cristo, que quer que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.

Assim, o cristão, seduzido pelos ensinamentos de Jesus Cristo, não pode deixar de testemunhá-Lo onde quer que esteja, isto é, na sua casa, no seu trabalho, no seu convívio social. É o que nos recorda o Documento de Aparecida: quem é verdadeiramente discípulo, é também missionário, e vive em estado de missão permanente!

Com efeito, o próprio Cristo, caminho, verdade e vida, determina aos apóstolos o que se aplica a todos nós: “Vão pelo mundo inteiro e anunciem a Boa Nova a toda humanidade. Quem acreditar e for batizado será salvo. Quem não acreditar, será condenado” (MC 16, 15-16).

Mas que Boa Nova é essa? A Boa Nova, que todo cristão deve anunciar a todos, a começar em sua própria casa, é que Deus, nosso Criador, é Pai de todos, todos somos irmãos e que somos chamados a amar-nos e amarmos aos outros, como seu Filho Jesus Cristo nos amou, entregando-se à morte, e morte de cruz, em favor de cada um de nós. Como necessitamos construir fraternidade, viver o perdão a cada dia e sermos sinais concretos dessas realidades!

Num mundo marcado pelo egoísmo, onde cada um somente busca o seu próprio bem, esquecendo-se dos demais, Cristo Jesus traz para nós outra maneira de pensar e viver, que é o amor ao nosso irmão, da mesma maneira que nos amamos a nós mesmos.

São Paulo, na segunda Carta a Timóteo, faz-lhe um apelo dramático, o qual, também é dirigido na pessoa desse seu discípulo, a todos nós: “Rogo a você, diante de Deus e de Jesus Cristo, que há de vir para julgar os vivos e os mortos pela sua manifestação de seu Reino: proclame a Palavra, insista no tempo oportuno e inoportuno, advertindo, reprovando e aconselhando com toda paciência e doutrina”. (2Tm, 4, 1-2).

Então, o julgamento de todo homem se dará pelo seu empenho ou não na manifestação das verdades evangélicas, oportuna ou inoportunamente, isto é, a todo tempo, em qualquer circunstância de nossa vida.

Muitas vezes somos demais racionalistas e transformamos as verdades evangélicas em teorias, e nosso querido Deus e Pai, numa divindade distante.

Deus, todavia, necessita de homens e mulheres que sejam testemunhas de que Ele está ao nosso lado, e age sempre através das pessoas que creem Nele e fazem de sua vida o testemunho vivo de que Ele olha por nós. Eis o testemunho da Madre Tereza de Calcutá: “Deus se identificou com os famintos, os doentes, os nus, os sem-teto. A fome não é somente fome de comida, mas também de amor, de cuidado, de significar algo para alguém. A nudez não é só falta de roupa, mas necessidade daquela compaixão que tão poucos demonstram em relação aos desconhecidos. A falta de teto não é só falta de um abrigo feito de pedras, mas não ter alguém para poder considerar como seu.” Isso nos recorda que toda missão nos compromete com o homem todo e todas as suas necessidades. O Padre Damião de Molokai, recentemente canonizado, além de doar a sua vida na ilha dos hansenianos, lutou por eles – por mais dignidade, por remédios e tratamentos dignos! A caridade social na Igreja decorre de uma vida de santidade e de verdadeira busca de Deus!

Assim, queridos irmãos e irmãs, hoje também necessitamos de fazer a nossa parte para que o Cristo seja anunciado pelo nosso testemunho e pelas nossas palavras, e dizer a todos que vale muito a pena lutar para que Ele seja conhecido e amado.

Para mais informações sobre o concurso, visite a página eletrônica do CEC.

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Dica de Download: Tenha sempre acessível em seu computador o Catecismo da Igreja Católica.

O filme de ficção científica 2012 traz um olhar sobre os Estados Unidos pouco antes do apocalipse. Com nomes como John Cusack (”Queridinhos da América), Amanda Peet (”Arquivo X), Danny Glover (”Ensaio Sobre a Cegueira”) e Thandie Newton (”À Procura da Felicidade”), o filme começou a ser rodado em agosto de 2008 e foi lançado este mês.

O longa retrata a luta pela sobrevivência da humanidade por conta de uma grande devastação ocorrida no planeta Terra. O trailer já avisa: “como os governos do nosso planeta preparariam seis bilhões de pessoas para o fim do mundo?” Nas imagens é exibido um grande desastre natural – um tsunami de porte inimaginável.

A trama faz referência a uma profecia do calendário Maia que afirma que no solstício de inverno do ano de 2012 – mais precisamente no dia 21 de dezembro -, o mundo como conhecemos hoje iria desaparecer. O trailer ainda instiga o espectador a digitar no site Google o termo “2012” para saber mais sobre este assunto. São inúmeras referências que vão desde blogs de discussões até artigos científicos publicados em revistas renomadas.

O filme foi alvo de uma “guerra de lances” de distribuidoras, que culminou com a vitória da Sony. O orçamento da superprodução foi de US$ 200 milhões. O diretor Roland Emmerich se firmou no gêneno apocalíptico com filmes como ‘Independence Day’ e ‘O Dia Depois de Amanhã’.

O estúdio criou um site fictício do Instituto de Continuidade Humana. Lá, eles encorajam os usuários a pegar um número da loteria que iria garantir sua sobrevivência. O endereço exibe a seguinte mensagem:

“Ao longo dos últimos 25 anos, o Instituto de Continuidade Humana reuniu as melhores mentes do mundo para impedir possíveis ameaças à preservação da humanidade. Os Maias fizeram a profecia. A ciência confirmou. E mesmo assim, o governo não nos diz nada a respeito. A possibilidade de uma destruição global em 2012 foi confirmada em 94%. Preparações específicas vêm sendo feitas para garantir a sobrevivência de uma pequena população. Para garantir suas chances, registre seu número na loteria.”

Foram divulgados os cartazes do filme 2012 pela Columbia Pictures. O Rio de Janeiro é um dos destaques. No cartaz do Rio de Janeiro para o filme 2012 a cidade é destruída por um mega-tsunami e mostra os maiores ícones da cidade sendo levados pelas ondas. No pôster o Pão de Açúcar sofre com as enormes ondas, o Cristo Redentor está caindo e várias pessoas tentam se refugiar do cataclisma global nas montanhas e numa das novas sete maravilhas do mundo.

Além do Rio de Janeiro serviram de cenário para outros cartazes as cidades norte-americanas de Washington e Los Angeles. Em 13 de novembro o filme estreou simultaneamente nos Estados e no Brasil.

Clayton Farias que assistiu ao filme comenta:
“Os cientistas descobriram, em 2009, que o planeta seria destruído por volta de 2012 e, desde então, várias nações se uniram para construir “naves” para abrigar alguns “privilegiados”, e para viabilizar a construção das “naves”, vagas foram vendidas por 1 bilhão de euros, e quando acontecesse a grande destruição, essas pessoas estariam “salvas” e seriam responsáveis por começar uma nova civilização. Foi justamente este ponto que me chamou a atenção. Jesus nos ensina que bem-aventurados são os pobres, porque deles é o reino dos céus (Mt 5, 3). Para o autor do filme, felizardos e felizes e bem-aventurados são os ricos, ou melhor, bilionários, que, mesmo após o fim do mundo, garantiriam o seu lugar na terra, ainda que completamente destruída.”

Mesmo tendo a convicção de que o mundo não acabará em 2012 Clayton imaginou como seria o ‘fim’:
“Enquanto eu assistia as cenas de destruição do nosso planeta e, especificamente, a cena que mostra a destruição no Brasil, eu me imaginava juntamente com minha esposa e os meus 6 filhos sofrendo os tormentos da “grande tribulação” e sendo consolado pelos anjos de Deus no meu sofrimento e no sofrimento daqueles que amo. Bem-aventurados! A medida que morríamos como insignificantes formiguinhas em meio a tanta destruição, eu imaginava o resgate de nossas almas para junto de Deus, enquanto que aqueles “pobres” ricaços e bilionários ainda permaneceriam presos a este mundo, sem conhecer aquilo que Deus havia reservado para aqueles que o temem.”

O Cardeal Juan Sandoval Íñiguez, Arcebispo de Guadalajara (México), recordou que ninguém sabe a data do fim do mundo, por isso subtraiu importância às “profecias” maias nas quais se fundamenta o filme. “A Igreja Católica sempre afirmou que no futuro chegará o juízo final, mas ninguém sabe nem o dia nem a hora do mesmo. As pessoas já estão cansadas de espantos, anunciaram-se muitas vezes supostos fins do mundo e estes nunca chegaram, segundo as aparições da Fátima (diziam) que em 1960 se acabava mundo e não foi assim, logo que em 1982, outros (afirmaram) que no ano 2000″, disse o Cardeal.

“Os maias fizeram seus calendários e deram suas predições, mas não eram donos do mundo e nem dos sinais de Deus”, adicionou. “O interesse pelo filme 2012 e os maias é um “fenômeno de filme” e de “folclore hollywoodiano” inspirado em que os maias foram um povo misterioso com uma altíssima cultura, sobre tudo astronômica”, e completou: “A Igreja esteve constantemente dizendo o que assinala o Evangelho, que ninguém sabe a data do fim do mundo e que antes do fim todos os povos abraçarão a fé, ainda faltam muitos para que isso ocorra”.

Em Mt 24, 36 lemos “Quanto àquele dia e àquela hora, ninguém o sabe, nem mesmo os anjos do céu, mas somente o Pai.” Por este motivo devemos estar preparados, como diz em Mc 13,35-37 “Vigiai, pois, visto que não sabeis quando o senhor da casa voltará, se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã, para que, vindo de repente, não vos encontre dormindo. O que vos digo, digo a todos: vigiai!”. Cristo avisa para que estejamos sempre preparados e pede que preparemos também os nossos irmãos, é o nosso dever, por amor aos irmãos e por amor a Deus.

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Dica de download: Transfome seu computador em portador da Boa Nova, instale a versão digital da Bíblia Sagrada: Download